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这是别处转载过来的,题目是台湾的初中渝文考试,大家做做看,感觉一下两岸的教育差距,我是挺震撼的
% h L% H: s* T4 r# ^, w+ r注:据说拿来考过两中文博士的,错了一半多。当然,我也做不出来2 q# L/ o+ }9 [1 U7 s% d
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! T- X& @) }& _! A1 i& E考题(有多选题):) [: s5 } B6 J
1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是:$ v9 e2 b% N9 \3 E2 `6 j
A、请庄子代言“自然就是美”。
7 K _: Z; \) j u3 p% G8 r5 C B、请子路代言“心动不如马上行动”。
$ y; f4 N& x1 W2 p$ Y W1 u C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。( {! M6 t) p/ N. V- y3 w6 _1 R4 [
D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。
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2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当?# h: [$ W7 M/ g! N7 } l
(甲)大启而宇,长发其祥
U" T7 ?$ N* V/ \3 s (乙)交以道接以礼,近者悦远者来
6 Y# |6 Q6 ^7 C (丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新& w n4 y# n5 a1 q
A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者
9 Q: Y4 y6 R9 ~/ ]; C$ B: z" ~. ?; u B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者
+ t! C6 Z7 h6 K4 V- y C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者& w8 u+ i5 b0 M3 L- k! Y, G
D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者
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! }& Y$ H- d3 _ 3、“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是:( Y" J% W8 T) i4 D" b, z
(A)人弃我取,人取我予. y ?2 x! T$ O) i4 s& D0 \
(B)入乡问禁,入境随俗
7 }& [% k4 z4 ~! g7 [. ] (C)风行草偃,变本加厉' E& p7 \ t0 L/ B
(D)追求时髦,风尚互异
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4、下列各组语词“”内的字,所指颜色系相同或相近的选项是:# G' \, H6 G' ^5 J( H. d, [
(A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉1 `1 K1 H6 P6 d& l
(B)青红“皂”白/“玄”端章甫2 Y# o7 m5 N& {: w) R! ~1 v5 i
(C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇1 ~. A* G6 Q' K# s+ j
(D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路
4 Y# V# \( j' H (E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民
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5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,人人各具。读□□诗,如见其脱屣千乘;读□□诗,如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是:
7 h. E2 Q8 N/ w* n5 } (A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
7 r+ b0 ]. A" [" b( y8 Z1 K (B)读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容" C5 h6 y# x& J
(C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落
* O- {# b7 X0 I& a (D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短8 s4 I# W0 U2 q
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6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项:
$ [4 p6 o5 T0 Z, k. ]% b+ a (A)能见其过而内自讼者7 F% K0 ] t- ^2 M. |0 f* q% x
(B)敏而好学,不耻下问 Y- a# X. i& o1 a
(C)衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者
; a* H, k& U+ ~: H (D)恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫! n3 N& }7 K3 e: j! _' j0 G
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7、人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的选项是:: U1 j; E. D) s6 C8 Z% o! P4 P F
甲、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)
0 M9 X# b7 J7 |3 @# A 乙、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗), V) Z" O' m _3 Z+ N ^ V: R
丙、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。$ N' u" m: g8 j4 ^
望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗)
3 P) _' }( r# x4 [$ Y 丁、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。
( @. S3 ]5 N+ W7 f 雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗)' X, X* y8 C1 ?' X6 |# Q
戊、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗)! G7 u( T4 @: o, J
(A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙$ ?8 X' E' p/ {9 x8 b5 F& w
* T% u; t6 r: _! Y- @7 D' F3 z 8、(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋
: z- q+ U+ o" s& L5 l* ~* C6 D (乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊5 K0 {' |- M2 s/ E \
(丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武8 [' P* q2 D2 x" W, {* B& I& S
人心犹慕项,至今父老尚称王
e) l: C$ n. P* T; s& W* A (丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道) H% T- G5 L0 v" D
知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心; w# m1 U. l! n7 _3 I
上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:
# ~ y2 @0 y' e+ f( |; M0 j (A)关羽/扁鹊/项羽/孔子 (B)关羽/华陀/项羽/孟子' a }. x5 b4 B9 _, |
(C)文天祥/华陀/刘邦/孔子 (D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子, M; d7 d/ W$ [# o. t( ^
$ c) s2 d- r' c3 ]# H
9、下列各组文句中,「 」内连用数字的表达意义方式,前后不同的选项是:
7 x1 y# M" F; O( ]$ a1 S (A)「什一」,去关市之征,今兹未能/持戟百万,秦得「百二」焉# b% {8 Y6 W' ?0 R x' v
(B)只嫌「六七」茅竹舍,也有两三鸡犬声/四邻何所有,「一二」老寡妻
& `9 s& z5 |) m) M& a( e, ^% c (C)鬓毛「八九」已成霜,此际逢春只自伤/溪回山石间,苍松立「四五」
# I: n5 p- G3 a6 o8 m (D)美人「二八」颜如花,泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,把酒偿春颊生红" O! l/ F0 [" t6 T+ b$ u* Z) H
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10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述正确的选项是:/ z2 h1 d- I( I7 F9 P! _
(A)「安得不死药,高飞向蓬瀛」,表达追求涅盘永生的佛教思想
' T+ \/ y9 ^3 Q (B)「生灭原知色即空,眼看倾国付东风」,表达诸行无常的佛教思想/ m, j y2 o% g% n4 i' p z, E- B
(C)「此中有真意,欲辩已忘言」,表达言不尽意、得意忘言的道家思想
3 ?1 D+ Z( C$ b* ~$ \0 c( e (D)「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,表达民胞物与的儒家思想( @$ |, R# c4 ?& R S
(E)「梦想三山更五湖,新从世外得真吾」,表达放心物外、崇尚真我的道家思想 |
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