TA的每日心情 | 擦汗 5 天前 |
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签到天数: 2402 天 [LV.Master]伴坛终老
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昨天,小杨决定,孕育第二胎。二胎姓之争,终于尘埃落定。“如果二胎不是随我姓,我也不打算再生了。”她说。 打听了一圈,周围生二胎或打算二胎的还真不少。可每个二胎家庭的背后,都有一段不同的故事,或喜或悲。而起因,恰都是随父姓还是随母姓的定夺。0 b% S+ R9 |5 i) X: {- }
80后是独生子女的一代。他们已相继成家立业。孕育二胎摆在面前。二胎宝宝跟谁姓?在平等观念与自我意识都比较强烈的80后面前,这是一个绕不开的话题。
/ Y2 F+ O8 \9 R% k( l1 m; p 为了决定“二宝”跟谁姓 h6 t# [& V: {1 x$ N; h
差点改了“大宝”的姓
, [+ |. P0 p' i- h3 G" \2 F" c 结婚之初,小杨和老公根本没打算生第二胎。但生下女儿后,小杨的父母有了想法:“再生一个吧,现在双独可以生两个。这样一来,第二个可以随我们姓,也有个延续。”
* Q. D6 i1 p+ e9 f0 q7 T) \! j 为了实现父母的心愿,小杨跟老公提了此事。老公虽没立即表态,但也说了一些顾虑。如果第二胎是一个儿子,那“我的爸爸妈妈,总会心里有疙瘩吧。”$ \# W; {0 \" p* v. D. ^
小杨想了好几天,无奈之下,出了这么个主意,“如果是儿子,那就跟你姓。再把女儿的姓,改过来随我的姓。”# E6 r. t8 T4 p& E1 ^
最初,老公并未不赞同。也许,是思来想去觉得不合适。过了一段时间,他对小杨说:“如果改女儿的姓,她长大之后知道了,不好。对她是一种伤害。这样吧,我跟爸妈去商量下。”* i5 P9 P& d% E! V/ \
又隔了一段时间,老公向小杨反馈了。“爸妈说,现在独生子女越来越多,生二胎的也多。两边都姓,两边也都开心。生吧,不管性别如何,都跟你姓吧。他们都是我们的孩子,也都是爸妈的孙子孙女。”
: p; b, @' W' R$ O9 t 听到老公这么说,小杨长吁了一口气。“毕竟,他是独生子。没想到,老人家能这么通达。”她高兴地讲。( b7 s3 o; `. P4 F3 q2 D/ I5 ?
故事8 t9 J, L# H- j: q. B8 w* S
孩子跟妈姓可以得财产
: u) |. e# M9 i7 L4 \3 ^ 丈夫难认同导致离婚. U- V- Q1 p( C" Q7 x6 O) _
可小黄,就没有这么幸运。因为二胎的问题,他和妻子结婚3个月后,离婚了。这段往事,至今令他不堪回首。3 h. x2 q. I3 g$ Y, Z D: O
他与前妻相恋多年后,结婚。终身大事解决了,话题自然转移到了生宝宝上。小黄和前妻都是独生子女,双方父母希望他们能生两胎。而他们,也都愿意。! q# I# t! B) `
可这时,问题出来了。女方的妈妈说:“跟我家姓的孩子,以后可以分到我的财产。不跟我姓的那个,一分钱也得不到!”
4 c, |5 I. H+ h( Q8 J" Y7 A 听到这个要求,小黄顿时傻眼了。“这是不是有点过分了呢?不管跟谁姓,都是她的外孙、外孙女啊。我跟爸妈,有点接受不了。”小黄有点激动。
, o, ?" ~8 |0 e) I; P, ~( D7 D; [! o j. x 其实,这不仅仅是跟谁姓的问题了。小黄觉得,这样的观念有些极端,他无法接受。无奈之下,小黄提出了离婚。4 }7 n& y, f9 M
“结婚之前,这个问题一定要谈清楚,最好能订个婚前协议。别像我这样……”小黄声音渐低,他不愿以这种方式体悟这条经验。! h& m: P- A8 ]1 t
故事
% V. w6 V" R( }. k 婚前协议里- T% W& Q( {7 P. x
加了一条“跟谁姓”7 v1 ]1 j) C6 g5 G( F( {. a+ O
小黄的“经验”,小赵与老公小谢早已明白。
) Q" E) ?$ I0 ]% Q4 [" ^ 结婚前,小赵便抛出二胎跟谁姓的问题。“解决后顾之忧吧,就怕结婚之后意见不合。”她笑着说。
1 P% _4 U( L" I; W. u 为二胎争姓,“也是想了父母一个心愿。”小赵说。她知道,在父母心里,一直有个遗憾,“我是女儿,没法传宗接代。所以,他们就特别想我生两个,一个跟我姓,无论男女。”更何况,“本来男女就平等,法律也没规定孩子非得跟爸爸姓呀?”小赵理直气壮地说。/ P) ~. ?( R. ]5 g/ M# R4 W$ ^' M
这些,让她下定决心,跟小谢“摊牌”。答案,令她稍感意外,“婆婆也挺开通的,他们说,女孩子也挺好的。”他们还认为,“只要我们俩商量好就好,毕竟之后是我们自己过日子。只要没有矛盾,幸福就好。”
* z9 u" Y& ?3 y: N5 }) W 就这样,婚前协议算是定下来了。“头一胎跟他姓谢,第二胎跟我姓赵。”
I5 Y& U" P7 k5 A* h( m 现在,可谓皆大欢喜,小赵两胎都生了儿子。大儿子已念大班,小儿子刚满4岁。更令她高兴的是,“婆婆和妈妈,并没有更偏爱跟自己家姓的孩子。”& c2 w0 l& ?1 ]& s3 D$ W
谢姓的大儿子,由外婆一手带大。那时,“婆婆有事,没法照顾。”赵姓的二儿子,“由婆婆一手带大。”因为,“我妈妈当时身体不太好。”
* @6 }4 Q9 l% B# j3 d [小调查]
* z6 H7 W$ K, e$ O 生二胎的家庭里
9 C. B4 Q6 ^. z3 Z" t1 b# V& ]6 ` 20%“二宝”跟妈妈姓1 C8 W- }/ ?1 J) D# L" \
“学校生二胎的家庭,多吗?”连问5所学校(3所幼儿园和2所小学),得到的答案,惊人相似。“多啊!总能听到说,谁家有两个孩子。”老师们回答。
0 O/ }5 {! A; [* w3 H2 c 那么,“其中一胎跟妈妈姓的,有吗?”继续问。得到的答案,仍颇一致,“还是有一部分的。”! Q# v/ \; h- v, z8 G
杭州滨江区的一所民办幼儿园,其中一班共34名孩子,7户家庭有两胎。在这7户里,又有2户的其中一胎跟妈妈姓。
! U. @. V$ \) ?6 e1 O/ [6 { 杭州城西的一所公办幼儿园,园长说,“很多两胎的,跟妈妈姓的也不少。但具体的数,我没统计过。”在她所知的家庭中,“一般出于公平,两边都会姓。”不过,“长辈更在乎跟谁姓。”
0 ~: N( H) y5 I7 [ 一所位于杭州蒋村街道内的幼儿园,园长说,“有70%的家庭有两胎。”这么高的比例,源于当时的“农转非”政策。“即便双方不是双独,即便头一胎是儿子,都可以生两胎。”园长解释。在这70%里,“约有20%的二胎跟妈妈姓。”她说。
( v; l- }2 e. w+ Z1 U 杭州拱墅区的一所公办小学,一个34名孩子的班里,2户家庭有两胎。其中一户家庭,有一胎跟妈妈姓。
4 |/ `+ f% q8 H. Q' t" ?! {+ N0 ^ 杭州城西的一所民办小学,“约有50%的学生家长生二胎。”一位老师说。其中,“有百分之二三十,跟妈妈姓。”她表示。; ]! k. a" F l
[专家]! m8 V, }9 Y5 _5 `8 c, I9 u6 |8 w
长辈的参与,令问题复杂化
1 z& Y# C. s, t8 ` k( B4 L “现代社会,是一个平等的社会。二胎,分别跟父母姓,这是可以理解的。”浙江省社科院调研中心主任杨建华认为。, i [9 @; `( L+ h3 l' d
其实,杨建华经常遇见这样的外公外婆。他们怀抱着孙辈,逢人便高兴地介绍,“这是我孙子孙女”。
9 S( z8 | k% e# [+ v 在传统观念里,“代代相传、香火相续”是一种生命延续。而跟谁姓,则意味着延续了谁。女方的长辈,同样如此希望。因此,在二胎有选择的情况下,有一胎跟女方姓,“也同样可以理解。”
6 W6 f8 x2 ~0 i7 y) ?# R 但如果因跟谁姓无法达成一致而离婚,“这就太可惜了。”对于这个问题,双方都该通达,毕竟,“家庭的幸福美满,才是根本。”婚前协商并达成一致,是一种较好的方法,避免婚后再产生矛盾。
: s( ], j7 ^: t/ N: z 其实说到底,“取决于你如何看待这个问题。”在香港、在西方,冠夫姓已是传统。“这并不一定就是封建,它更是一种文化,达成默认的一种仪式。”杨建华说。. ?. t+ m! O# V# O: {$ F* H
对此,杭州社科院社会研究所傅立群也表示赞同,“姓氏本身就是一种符号,跟谁姓,都可以。”生于50年代的她,就跟妈妈姓。“我爸爸,也并未觉得有何不妥。”傅立群笑着说,在她身边,不乏这样的朋友。( m' `) v: S; v* [- f4 ?* ~8 o( w
其实,跟谁姓的问题,已不再只是夫妻间的事,而是“两个家庭的问题”。很多时候,长辈的参与,复杂了问题本身。
. f: h2 U% v; _3 U- D$ W$ ]8 { 傅立群希望,老人能更理性地看待。“从基因学上来说,三代以后,只有10%—20%的基因还在。你管得了这一代,再下一代,还能管得了吗?”她问道。而且,“遗产的继承,与跟谁姓,一点关系都没有。相关的法律知识,老人需多了解点。”
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在老底子,生四五个娃那会儿,跟谁姓似乎不存在什么争议。跟爸爸姓,是默认的自然。6 `# b9 f) L4 b- C5 n2 P! _" t
走过独生子女时代的现在,又可生二胎。忽然间,“跟谁姓”成了不少人婚前协商的重点议题。& D& `! o; K! o9 w
这,又是为什么?
9 d+ ^& d/ B3 s( {0 V) ^ 80一代,是独生子女的一代。他们相继成家立业。二胎,摆在面前。
7 e9 r( W: g$ [ 80一代,又是平等观念、自我存在意识随现代社会成长的一代。0 o$ g/ D' L: g9 {4 ~4 F) S
当这两条线相交,“孩子跟谁”,变成一个问题,提了出来。) ~8 M1 j; P1 P& n
不过,问题本身的解决,并不复杂。“男女平等,法律又没规定孩子跟谁姓。”女方不再墨守传统。她们,更强调自我。而男方的大男子主义,也在多元化的现代社会里渐渐消减。“一胎跟我姓,一胎跟她姓,也挺公平。”他们认为。
* Q9 C" w) T4 i5 L$ U( i 可让问题焦着的是,五十年代的家长参与其中。“万一跟女方姓的是男孩,怎么办?”他们,也有潜在的顾虑。" R1 U' p# z' U
“我们都是自由恋爱,这事只要两人说好就好。其实,最终还不是为了我们的幸福。”有的80一代,这样解决问题。
. w+ _# s% }# X @& d( f# h 在他们看来,孩子跟谁姓的最终决定者,是孩子的父母,而不是孩子的祖辈。这又是80后一代成长的“自我意识”。; }1 j( I5 _) H. y; V; Q. v
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